一、往生初期
- 確認死亡與開立死亡證明
- 聯絡禮儀公司：安排接體、冰存
- 擇日擇時：選定入殮、出殯、火化、晉塔吉日
臨終送終：最後的陪伴與體面人將往生時，家屬需環繞左右，稱「送終」，寓意「盡最後孝道」。
此階段重點：環境準備：移至正廳（家族氣場核心），點亮「長明燈」（引魂歸途），關閉電子設備以保肅穆；
臨終慰問：輕聲喚喚亡者姓名，告知「家人團聚」，若信仰宗教，可誦念簡短經文（如「阿彌陀佛」）助其平靜；
淨身更衣：用溫水（忌冷水）從頭到腳輕拭，更換壽衣（棉質/絲質，單數件，內層裝「褲襠袋」放紙錢金箔，象徵陰間富足）。
二、設靈堂守靈：暫時的「往生驿站」
靈堂是家屬哀思的寄託，需莊重布置：
核心佈置：正廳中央掛遺像（黑框白底），前設香爐（插3柱香）、蠟燭（成對）、清水（淨心）；•
供品準備：逝者生前愛吃的點心、水果（忌梨「離」、榴槤「臭」），以及紙錢（金銀箔）、香燭；
守靈儀式：家屬每日早晚「晨昏定省」（上香、換供品），哭靈表達哀思（忌過度悲傷傷身）；親友弔唁時需跪拜/鞠躬，家屬回禮並收受「帛金」（白色信封封裝）。
三、頭七：亡者回魂，燒庫錢/紙房子的關鍵日
往生後第七天稱「頭七」，傳統認為亡者靈魂會返家「最後探望」。此日儀式重點：
1.環境準備：打掃房屋，保持整潔（避免亡者見家宅凌亂而不捨）；
在靈堂或亡者生前臥室擺「回魂供」：逝者愛吃的飯菜、水果，點燃香燭，鋪紅布於地面（象徵「引魂路」）。
2.燒庫錢/紙房子/衣服：
庫錢：又稱「陰司錢」「往生錢」，是用錫箔摺成的「金銀錠」或「冥鈔」，燒給亡者作為陰間生活費；
紙房子：用紙糊的迷你住宅（含門窗、傢俱），象徵亡者在陰間的「家」；
衣服：用紙做的壽衣、鞋襪（或逝者生前喜歡的衣物紙樣），供亡者在陰間穿著。
3.家屬回避：燒完供品後，家屬需躲至其他房間（或外出），避免亡者見到家人悲傷而留戀人間，影響投胎。
四、告別儀式與法會：超度與告別傳統喪禮會舉行「辭靈」或「告別法會」，現代多簡化為「追悼會」，若信仰宗教，可加辦藥懺法會：
1.告別法會：流程：主持人宣布開始→家屬致悼詞→親友獻花圈→向遺像默哀→瞻仰遺容（蓋棺前最後一次）；
意義：鄭重與亡者作別，讓親友釋懷。
2.藥懺法會（宗教性超度）：時間：多在頭七前1天或當天舉行；
內容：請僧人/法師誦念《藥師懺經》，為亡者懺悔生前業障，祈求藥師佛加持，往生善道（如天道、人道）；意義：幫助亡者減輕業報，順利脫離輪迴苦趣。
五、火化進塔：最終的歸宿
1.火化手續：選黃曆「宜火化」日（避破日、收日），攜死亡證明、親屬身份證辦理；
2.火化儀式：家屬穿孝服，手捧遺像，隨靈柩進入火化廳，最後瞻仰遺容後，由工作人員操作火化；
3.撿骨與進塔：
火化後，家屬用鑷子撿拾骨灰（按頭骨→軀幹→四肢順序），裝入骨灰盒；
選吉時（如辰時，陽氣旺）將骨灰盒放入骨灰塔，插香獻花，默念「願您安息」，完成安置。
六、後續祭祀：長久的追思火化進塔後，仍需定期祭祀，維繫與亡者的聯結：
三七（21天）：燒庫錢、紙房子，供飯菜，祈求亡者適應陰間生活；
五七（35天）：請僧人做「五七齋」，超度亡者靈魂；
七七（49天）：傳統認為「七七四十九天」是亡者投胎的關鍵期，燒大量庫錢、紙房子，助其順利投生；
百日：舉行小型祭祀，標誌「守喪期」結束；
忌日/生日：每年亡者忌日、生日，上香、獻花，緬懷生平。
總結：儀式背後的「誠敬」核心
從頭七燒庫錢到藥懺法會超度，所有儀式的本質都是「體現對亡者的尊重與牽掛」。傳統習俗雖繁，卻透過具體行動傳遞「未忘親恩」的心意——這才是身後禮儀最動人的意義。
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